現任太守的諸人裡邊，王朗的儒學修養最高，加上之前荀貞在廣陵主政時亦重文教，也因此，廣陵郡的學、校、庠、序單就目前來說，是整個徐州辦得最好的。荀貞到廣陵後，每到一縣，都必視察一下當地的縣校、鄉庠、裡序，在郡治廣陵縣時，更是把郡學裡的學生、經師們都召會起來，考其學問，賞其優者以錢帛，並設酒宴，令優秀的經師、學生入席坐陪。

漢家地方官學之設立，始於前漢景帝末年時之蜀郡太守文翁，文翁當時在蜀郡修建學官，招各縣子弟入學，除其徭役，成績好的補為郡縣吏員，次之的用為孝悌、力田。孝悌、力田是鄉官，沒有什麼實權，榮譽性質的，但在政治、經濟上有優待。

文翁以後，前漢共有三次詔令地方興建官學，分別是在武帝、元帝和平帝時，不過武帝、元帝這兩次只是令郡國建學，平帝這一次則因王莽之提倡而把官學的設立深入到了縣、鄉、聚：郡國曰學，縣、道、邑、侯國曰校，鄉曰庠，聚曰序，聚者，聚落之意，即是“裡”。漢家以孝治天下，庠、序作為最底層的教育機構，只教授《孝經》這一本書。

入到本朝，地方官學的設立更加普遍起來，學校的規模也更比前漢要大，郡校在校的學生人數動輒成百上千，學校的經師、郡縣的學官人數也比前漢為多，郡學的文學掾史、教授各經的經師常達十數人至數十人，乃至有的地方，在“亭”設的還有學校，如陳留郡的蒲亭現就有學官。在入學學生的身份資格上，本朝和前朝一樣，都沒有什麼限制，無論貧富貴賤，只要有心於學就可入學，並沒有地域限制，外地的學子也可以入學。

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