皇甫嵩是個溫恤士卒的人，在開過軍議後，他仍沒有歇息，不顧路途疲勞，馬上就去巡營，視察部卒紮營的情況。等到營帳全都紮好，士卒吃過了飯，入住營內，他才回到早給他搭建好的帥帳裡，吃了些飯食睡下安歇。

皇甫嵩的這套舉動與荀貞恩結部卒差不多，這與漢家傳統有關。為將者不但要有“將威”，還要有“將德”，要“視卒如嬰兒”，“視卒如愛子”，與眾同好，與眾同惡，同甘苦，共勞逸，只有這樣才能使部眾效死。兩漢的名將在這方面大多做得很好。皇甫嵩世代將門，受父、祖的言傳身教，在這方面更是做得極好，“甚得眾情”。

荀貞回到自家營中，與戲志才閒談，說起此事，兩人感慨。

戲志才說道：“朱公治軍剛嚴，皇甫將軍治軍溫煦。前漢李廣、程不識皆為邊郡名將，李廣治軍寬簡，‘人人自便’，士卒鹹樂為之死，程不識治軍嚴煩，行伍整齊。今皇甫將軍得李廣之寬和，然觀其紮營警宿，又有程不識的嚴煩，是兼得兩將之長而無其短，今世名將也！”

荀貞以為然，心道：“皇甫嵩當世名將，如今有幸能從他征戰，我應趁此機會偷學幾手。”

要論儒學修養，皇甫氏遠不及荀氏，要論治軍打仗，荀氏則不如皇甫氏。荀貞雖讀了不少兵書，前世又從書籍影視上得來了一些治軍的經驗，但紙上得來終覺淺，落到實處殊不易。結恩、立威人人都會，這很簡單，平時操練、戰時衝鋒這也不難，難的是具體的營務，是日常的繁雜瑣事，全軍的吃喝拉撒睡，為將者都要管，這就不容易了，他現下只有三千來部眾，治理起來已覺甚是吃力了，而皇甫嵩率帶了三萬餘步騎，觀他治軍卻舉重若輕，寥寥幾條軍令下去就能使全軍井然有序。這就是吳子說的：“約者，法令省而不煩”。

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