荀貞試探地問道：“足下信奉中黃太乙？”

當今天下，搞“請禱治病”這一套的主要有兩個，一個是張角的太平道，一個是張陵創立的五斗米道。五斗米教主要是在巴蜀漢中一帶發展，太平道主要是在中原北方發展。這範繩自言是南陽人，那他信奉的只能是太平道。太平道奉祀的神是黃老，也尊奉中黃太乙。太乙即太一，“天神貴者太一”，是紫微宮北極天帝，天中央主宰四方的最高神。

範繩點頭稱是，說道：“熹平二年天下大疫，我南陽受害尤烈，死者十之二三。幸有大賢良師憐民哀苦，遣弟子使於四方，營救疾者，百姓蒙其濟，遂多能活，這被濟活的百姓裡有一個就是在下。全因信奉了黃老，尊奉了太一，得了靈符的保佑，我才能活到今日啊。”

荀貞心道：“看來他與繁陽亭原盼的情形差不多，都是因‘借’靈符在大疫中保住了性命，故而信奉上了太平道。”

說起太平道，範繩的興致高了許多，頗有談興，又說道：“前年，天下又是大疫，死者亦多，死的不但有尋常百姓，連我太平道中也有不少人未能逃過此劫。椽部可知，在下卻為何能再次倖免於難麼？”

“因足下有靈符之助。”荀貞敷衍地說道。

“非也，非也，有靈符之助的可不只在下一人！有靈符者眾，能如在下兩次渡過大難者稀。何哉？”

“何哉？”

“無它秘訣，唯兩字而已。”

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