當‘金毒灼魂’的訊息，傳播到長安方圓五百里的範圍內時，作為‘事發地群眾’的長安百姓，已經得到了關於這個說法的第一手資料。

——前秦神女，大名鼎鼎的日者，以女性受封侯爵的鳴雌亭侯許負，在長安城公開表示：沒有人比我更懂鬼神！

一時之間，整個長安都陷入心緒若狂之中！

實在是這件事的最終結論，對漢室百姓的影響太過重大了···

都不用交換意見，長安百姓就已經自發的、默契的總結出了三個至關重要的問題。

一：既然金毒對亡魂有影響，那對活著的人，會不會也有類似的‘毒害’作用？

二：如果金毒對亡魂的影響，果真如當今夢中的高皇帝那樣，被折磨到奄奄一息的地步，那究竟該怎麼做，才能緩解先祖的痛苦？

緊接著的第三個問題，則與第二個問題息息相關：既然金毒灼魂，那以金為陪葬品顯然就行不通了；那為了在地府過得更好，應該把陪葬黃金，改成陪葬別的什麼呢？

準確的說，第三個問題的內在邏輯是：這地府，究竟以什麼作為錢幣！

在過去，漢人在‘侍死如奉生’的思想背景下，想當然的就將‘人間’貴重的黃金，理解為在‘地府’也同樣貴重。

現在，以金作為後輩給先祖的‘生活費’，顯然已經被證偽；這樣一來，漢室百姓就極其迫切的想要知道：要先給父祖寄點錢財過去，究竟應該怎麼辦？

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