十月作為漢室的年初，實際上，也同樣是匈奴人的年末。

此時的匈奴，還處於十分愚昧的奴隸制社會，非要說和幾千年前的古華夏奴隸制社會有什麼不同，那就是匈奴獨有的、鬆散的部落聯盟制度。

不同於漢室天子的至高無上，匈奴的實際領導者：單于，實際上只充當‘部落聯盟頭人’的角色。

草原的生態，註定遊牧民族要想生存，就必須自發的匯聚成人員更多，規模更為龐大的部落。

通常，這種部落一開始是由家庭組成——年富力壯的牧主，帶著幾個妻子，十幾二十個孩子，組成匈奴最小的‘部落’，也被稱之為部族。

但一個家庭，顯然不足以抗衡草原惡劣的生存環境，也無法抵禦其他部族的掠奪；這種時候，就有大機率出現最原始的部落聯盟：幾個相鄰部族的頭人相約在一起，向撐犁天盟誓，結為兄弟。

後世的遊牧政權：蒙古，便有類似的行為，在蒙古語中被稱為‘結安達’。

頭人結為兄弟，這幾個部族之間就都是‘親戚’了，原始的小型部族聯盟建立，幾個部族合在一起，就成為了小的部落。

成吉思汗，即孛兒只斤·鐵木真在稱汗之前，便曾與札木合結為安達，實際上便是組成了兩個部族之間的聯盟。

這種行為在中原的文化背景中，類似於‘義結金蘭’‘結拜為異性兄弟’的性質——有點類似於幾百年後的桃園結義。

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