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第143章女神和男神

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“是神祇的力量嗎?”

隨著記憶的慢慢復甦,博恩已經知道信仰並不單是指全心全意信奉著神祇,只要你的行為模式符合這個神祇的神職,也可以看成是這個神祇的泛信徒。

而且這個時期財富女神並不存在,或者說渥金女神還未‘出生’。

為什麼說是女神,不是‘男神’。

這就是信仰(幻想)的力量,誕生於智慧生命幻想中的神祇,女神最為符合人類心中的幻想,像什麼沙爾、密斯翠、迦納斯、阿曼納塔等神祇,在人們心中都是以‘完美’女神的姿態在口口相傳(一箇中年油膩大叔的男神直接無愛了)。

光輝之主阿曼納塔在其它種族心中是男性的樣子,但祂在耐瑟人心中的形象卻是一個光彩照人的女士!

女士,這是重點,要記!

耶格成神前是男性,但祂卻被描繪成一個枯萎、脆弱的木乃伊,類似某個古老的異族。

還有一點就是成為神祇以後是沒有性別之分的,神祇的形象取決於祂在信徒心中的形象,所以神祇在信徒心中的形象那是很重要滴。

財富一般和幸運在一起,根據博恩記憶中的資訊推斷,渥金女神的誕生卻在命運(幸運)女神堤喀之後才對。

提喀:弱等神力,絕對中立位於外層位面奔放之野。

兩位中等神力幸運女神太摩拉和厄運女神本莎芭就是祂分裂出去的。

說奔放之野有大家可能很多人不清楚,它又稱“奧林匹亞林地”或是“綠林空地”。

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