藐姑射之山,是莊子逍遙遊中所提到過的仙聖居所,姑射神人居住在這裡,她的存在,就是指代的一切得道之人。
不受到世間一切災害和疾病的影響,也不會因為生老病死而困惑。
程知遠看過去,山上的雲靄,是停止不動的。
就像是不存在歲月一樣。
“這座山就是道的載體,也是一種遊蕩在形之上下內的東西,故而是永遠不可被見到的真實。”
太上的表述,程知遠能夠明白。
因為藐姑射之山,本就是一通狂言內的地方,肩吾向連叔求救,因為他見過了接輿,後面這位就是當初孔子所遇到的楚狂人,而這幾位都是春秋時代的人物。
“肩吾聽到了接輿的話語,便顯得驚恐,因為後者的話如天上的銀河一樣沒有邊際,連叔詢問,肩吾告訴他姑射山的事情,是從楚狂人的口中說出來的。”
“太上啊,肩吾和連叔都說了,楚狂人的話不可相信,是虛妄之言,因為這樣一位神人她的德行都已經與萬事萬物混同起來了,於是天下都自動得到治理,就不會有其他人再去忙碌的治理天下了。”
“而這位神人是不會把治理天下當成自己的己任的,因為即使是她留下的塵埃癟谷一樣的廢物,也可以造化出堯舜一樣的賢君來。”
程知遠對太上覆述了這個故事,太上點了點頭,對程知遠道:“就是這樣的道理,而這個神人是不存在的,但是藐姑射之山是存在的,從楚狂人的口中說出來的時候,這個地方就可以被找到了。”
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