世間萬物，永珍萬人，誰又不是其中的過客？

非彼無我，非我無所取，是亦近矣，而不知其所為使。

沒有我的對應面，就沒有我本身，沒有我本身就沒有辦法呈現我的對應面，這樣的認識也就接近於事物的本質，然而卻不知道這一切受什麼所驅使。

所以太乙是參透了“我為吾”，但他又不能把這個“我”是誰告訴別人，因為各人都是自我的真宰，沒有參悟透自己之前，去參悟別人的，最後的結果，好一點的無非是什麼也得不到，壞一點的，或許就會成為別人的影子了。

“幻化人們，就是道家....”

從一開始，道家的名詞彷彿就不存在於世間，當然窮天對應老聃，南華對應莊周，子列子去過化人的宮殿，是天門上仙壺子的親弟子，一切都是如夢似幻，看似分裂而沒有聯絡。

但名諱不可輕易言，到最後，幻化人們從青史中重新浮現的那些名諱，也證實了，道家確實就是他們。

自己主動抹去了自己的人們。

那是一群道者，或許早就應該有所明悟，從第一個幻化人出現，幻化世間的時候，無數的幻化人就組成了所謂的道家。

但這個道家，本身也是臆想之中的產物，他們來自於道的缺陷.....

天之道，損有餘而補不足！

道生一，是為元始天道，無形無相?自伏羲竊取仙法之後?道降為一，是落下乘之境。

道生二?倏忽二帝開混沌?青龍死而道分，再降一格。

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