濠梁之辯，惠子不想再經歷一次了。

槓精這種東西，有莊周一個就夠了，而且他是真君的化身，其實這樣說起來，自己被槓下去也不算丟人，甚至人間還有不少人，認為那場辯論是自己贏了。

“是魚還是人，那要看你是堅石還是白石。”

惠子巧妙的把問題重新踢了回去。

他告訴程知遠，魚和人的關係，和本來面目，是和大道中的堅石、白石，相同的，離堅白究竟是堅石還是白石呢？那除非真正證得大道之後才能明白，所以魚和人的關係，真面目究竟是魚還是人，那就要明白“大道”才能知道了。

程知遠不免覺得，名家還真是偷換概念的好手，相似而不盡相同，倒是找了個好的例子。

到底是魚夢到變成了人，還是人夢到變成了魚呢？

法術也可能是虛構，更何況涉及到幻化人以及顛倒這種概念。

天界人間，或許一切不過是兩條魚的幻想而已。

是當初聽了莊子和惠子辯論的那兩條魚，而腦海中幻想而來的世界。

這種事情為真實的機率，是完全有的。

莊周夢蝶這種概念，確實是不太好討論出個高下來，而惠子貌似並不想再來一次形名之論，這倒是不太像一個名家人了。

程知遠：“所以惠子看到離堅白，還是沒看到？”

惠子：“公孫龍看到了嗎？”

他不回話，而是反問了一句。

程知遠：“太乙說他沒看到，但是如果沒看到，是怎麼知道離堅白的呢？”

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