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第六百四十三章 虛藏之相

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所謂世間七竅,即應帝王的寓言中,南北海的二位大帝,為中央天帝鑿開竅穴的故事,萬物求道的過程以及境界,其實早已經在應帝王之中說的清清楚楚,故而不斷有世人提及這個故事,南北海的二位大帝,也常常被世人所提及。

鑿通一竅,可以看見世間一切的平面物象,物象直白的來說,即是客觀的事物,但平面的物象是虛幻的,沒有實質,屬於自我證道的入門階段,但即使是這個入門階段,也已經是世間無數修行人可望而不可及的高峰。

是看山是山,前面這個山,可以是畫中的山,也可以是真正的山。

鑿通第二竅,便看到了立體的物象,即形與質都已經能夠見證,此時看山不是山。

世間一切,都有新的看法。

第三竅,能聽見萬物之聲,第四竅,能追溯源頭,第五竅可以使白石開口,風呼海叫,萬物的自然聲音都成為了擁有感情的語言。

到了第六竅就能聞到香臭的味道,那具體的來說,就是“誕生”與“腐朽”,至此就初步知道了生與死。

而第七竅鑿通了,就像是落水的人終於浮上水面可以大口呼吸,但是到了這一步,你在精神與肉體上都已經與天地合一,那麼在外人的眼中看來,你,就是“死了”。

而這個寓言,名為“渾沌之死”。

所謂渾沌,乃天地初開前的矇昧也,人的精神就是一片嶄新天地,得道就是超脫,在世間的俗身死去,精神與肉體其實已經羽化登天,留下的不過是塵埃積聚的空殼。

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