這是一個混亂的年代，所以各種學說都如同雨後春筍一般的冒了出來，盜蹠這種理論也是有極大的根據性的，或者說，他不過是把人性的一面去除，而把慾望的一部分無限制的放大。

“但是人如果不懂得收斂自己的慾望，那就是一隻野獸，這樣的話，中原的人和長生之地的傢伙們，又有什麼不同呢？”

“程知遠和我說，文明之所以為文明，是因為人類懂得剋制自己的慾望，是使人類脫離野蠻的所有社會行為與自然行為的聚集概念。”

“正如同周易之中所寫的，見龍在田，天下文明....這裡的文明本是光明的意思，但是程知遠和我說，那北方的長生，遊牧的民族們如同草原上的狼群，他們依舊是野蠻的，他們置身於黑暗之中，而南方的中原，正是因為充滿了光明，陽氣在田，始生萬物，人們懂得道理，能夠制定律法，創造出驚人的財富，把貧瘠轉為富庶，這是很偉大，很了不起的成就.....”

“在這一點上，我深以為然。”

子夏離開了雲夢澤，他要安撫他那小徒弟痛苦的內心，讓他明白，盜蹠的學說可以接受，但同時也要保證自己的道理不被侵蝕，只有這樣辯證著去看，才能不被他的道理所影響，否則不過是成為另外一個依附於他的精神的狂信徒罷了。

人類是盲從的，大部分，往往隨波逐流。

這同樣是程知遠說的話。

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