風師箕是古時候的諸位風神之一，總的來說，周朝時代對這五位風神的劃分還是很清晰的，不過是兩個地方，三種類別的不同信仰，但是漢代以後，為了大一統以及祭祀方便，道家整理典籍的時候，把五位風神註釋為一人，間接的促進了文化融合，統一了神靈信仰。

周代的大祭司稱為“大宗伯”，祭祀的神靈，主要是昊天上帝一系的，日月星辰，司中，司命，風師，雨師，山林川澤，五祀五嶽......

風師箕就是中原祭祀的風神，其主要形象來源於天上的星辰，其實周代很多神靈都是天星化成。

商人重鬼，周人喜星。

另外四個，一個是鹿身雀頭的怪物“飛廉”，沒錯就是商紂王麾下大將飛廉，或者說蜚廉，也是程知遠曾經的“上司”。他死之後，天帝為他的忠誠感動，故而把他封在石棺內，讓他重生為神，掌管風事。

後來也有記錄，直接把他寫成龍雀。

還有一位就是古時候蚩尤請來的風伯，後世也稱他為飛廉，具體真名已經不可知，而剩下兩位，一個是方天道彰，又稱方天君，來源於道家臆想神靈，還有一位是封姨，是的，是女的，而她主管風的禍事，也就是後來天庭中的“風婆婆”。

當然還有狗風神，那個因為不是人所以就不必多提。

齊國屬於周朝的第一邦國，祭祀的神靈也多數向周宗靠攏，雖然齊地有自己的神明，但是宗周的諸神他們也祭，不像是楚國一樣，只知東皇而不認昊天。

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