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第一百三十九章 天時大祭

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祭祀,春秋戰國時代,一國之大事,只有祀與戎。

古時候的祭祀,不單單隻有一種,而是種類繁複,往往禮儀,也十分繁雜。

行軍途中,如遇到山川,需要祭祀,以免山神河伯阻攔,這種祭祀屬於就祭,對山川神靈的祭祀特別是對河神祭禱尤為經常。祭祀中有禱詞,祭祀時大司樂帥領從軍的貴族子弟跳兵舞,對山川林澤的祭祀用純色的牲口,祭祀時將牲口或者玉壁埋於地下或沉在水中,對山谷丘陵百物小神的祭祀,可以用雜色的牲口,用酯祭。

攻克了城池,也需要祭祀,這種祭祀稱呼為獻捷,是戰後舉行的軍事祭祀。“愷樂獻於社”,致祭獻捷以答謝。

《禮記·王制》“出征,執有罪,反釋奠於學,以訊馘告。”如如果提拿了戰俘,還要在學宮戰神前行釋奠之禮,報告戰俘的情況。《周禮·春官·大祝》,級軍歸獻於社,則前祝。《左傳·僖公二十八》“丙申,振旅愷以入於晉,獻俘授馘,飲至大賞,徵會討貳。”

“楚俘於廟”是其例。軍隊歸來時,天子左執律、右執鉞,親自先導,奏凱樂獻功於社。樂師教唱凱歌,導唱祭獻。戰後還要獻馘於社,另外,還有“塞禱”或作賽禱,《墨子·號令》所記“寇去,事已,塞禱”之塞禱,即是戰後答謝神明的祭禮。

其三,是祭祀馬,這也是軍祭之一,稱為“禡祭”,此祭重視,古人云禡,師祭也,宜居軍禮之首。

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