邯鄲城南的角落，小姑娘依舊牽著自己的小馬駒，費盡口舌的和別人談論著，希望有人能夠收下自己的這匹小馬，然而轉悠了大半天，除了費了幾升的口水之外，並沒有任何收穫。

不少士子也有看過，但見到這匹小馬厭厭的神色，心中頓時便沉了三分，後來又有幾個自稱知道一些相馬方法的，在看完小馬的狀態之後，給出的是和之前那買棗紅馬的人同樣的評語。

毛色雜亂這個就不說了，純血不純血的也退一步，關鍵是這匹馬看上去有點毛病，必如頷下那個小肉瘤，讓人看了就覺得心裡有個疙瘩。

這種小馬怎麼能顯示出士子的尊貴？

在周朝的年代，士族的孩子依舊是士族，故而秦朝時代陳某人揭竿而起大吼“王侯將相寧有種乎”，在這個時代還真是如此。

那麼底層的百姓，或者說已經破落的寒門怎麼搞？

答案就是“聖門”！

只要拜入聖門，便可得道，入聖門之後不論前身，管你是草根還是大族，都是一視同仁，當然，前提條件是你要被聖門中人看中才行，師不願予庶不可取，便是這個道理。

也是因為聖門的有教無類，諸侯看到了其中的發展潛力，而天子則看到了其中的一些可怕性，尤其是聖門勢大，如此下去，世人只知聖人而不知天子，此成何體統，豈不是禮崩樂壞？

故而有了周幽王事件，在這個世界的歷史線中，坑死周幽王的人，除了各路諸侯之外，還有數位聖人的影子，以至於這次事件結束，為了給出周王庭交代，有十位聖人被拿下，鎮在洛陽城下以供周朝延續氣數！

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