百骸五日，商的軍隊依舊停留在有蘇國，程知遠明白這是在等待接下來的補給和援軍，士兵中大部分以....用一重樓，或者二重樓來稱呼，雖然這是周朝的稱呼，但現在程知遠暫時沒有心思知道這種雞毛蒜皮的境界問題。

總的來說，瞭解一個大概就可以了。

而這五日，程知遠搞清楚了一些事情，比如自己的代入情況，那面對銅鏡時所見到的臉是自己的，但是如果這銅鏡不是被自己拿著的話，那麼出現的臉就並非是自己的。

雖然也極其英俊，並且也和現在的臉孔有些相似，但終究不是自己真正的臉，缺了約有四分真諦。

這就是所謂的“代入”。

程知遠扯了扯身上的白衣，這看上去和後世的“天下縞素”差不多，是極其不吉利的，因為這並非是瀟灑裝逼的白袍，而是那種慶典用的衣裳。

但是殷商崇白，任何隆重的儀式都要用白色來襯托，就如同最開始自己在天場上看見的那些石柱。為了迎接蘇護的投降，所以刻意讓石匠雕刻了那些東西，或者說，每攻克一座城池，紂王就會讓人雕刻那些東西，大致意義相當於立碑插旗，意思就是這地盤歸我了。

崇尚白色是為了突出玄鳥的黑？

所以紂王的黑色玄鳥袍上要戴著白狐的裘，黑白相映，雖然色彩單調，但卻意外的有一種莊嚴肅穆的感覺。

商朝是一個不苟言笑的朝代？

至少對比周朝是的，從某種意義上來說，周朝的風氣更加開放，而又有穆天子神遊天外的瀟灑故事加持，導致周人們對於詩歌，經文的創作那是很熱情的。

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