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第四十章:分別

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神州世界的武道分為後天先天和入道三重大境界,後天乃是武道基礎,打熬身軀,磨練經脈內力的一重境界,共分為練皮、鍛骨、強髒、易筋、洗髓五重天。

五重天由外而內不斷淬鍊身軀以達到人身巔峰,這才能有機會衝擊先天,練皮鍛骨強髒三重天將身軀打造成銅皮鐵骨,體內造血和迴圈系統也強大很多,接著易筋洗髓強化經脈,洗練神髓,將六識又提到一個高度。

到此時一個後天圓滿的武者不算內力就已經是一個非人的存在,身體的各個方面都達到了人體可能的最佳狀態,這還只是先天的基礎。

先天境界才是真正的主流,所謂先天即是生命之本源,凡是武者能踏足先天境界就是開始逐漸掌握了生命本源的過程,所以隨之帶來的好處之一就是一如先天壽元就會翻倍,而先天境界卻又細分為外景、內景、胎化三重天。

外景可掌握天地之力,調動體內內力轉化為真元,此時的能量體系已經大為進化,好像是子彈換炮彈一樣,每一名先天高人出手時都可假天地之威,無論多少後天都不能傷其分毫,已經杜絕了被人海戰術打敗的可能。

內景能在體內自化地天,真元如奔騰河流逐漸壯大積累,與體內小天地與外界大天地共呼吸,真元可借天地之勢,威力近乎無窮。

到胎化境界就是先天巔峰,江湖中稱為宗師的人物,此時神光自斂,氣息歸於平淡,真元幾乎取之不盡用之不竭。體內小天地隨呼吸而動,而一次呼吸可快可慢,最慢時可用時一年,此時神采收藏,能量絲毫不外溢,壽元又會再次翻倍,最多可活五百餘年。

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