梁家在修行傳承之上，已經有了‘五氣蓮華經’和梁昭煌正在完善的‘五行造化身’，可以說暫時無需兌換什麼修行傳承了。

至於說金丹層次、元嬰層次的修行傳承，五百的功勳值卻是連零頭都不夠。

所以，對於這五百功勳值，梁昭煌心中已經有了打算。

想要將其兌換築基層次的修行技藝傳承，也就是丹、器、符、陣等傳承。

而且他也有了目標，就是五行陣法類的傳承。

梁家目前已經有了較為完整的、可達二階層次的靈膳與符籙傳承，如今最缺的就是陣法體系的傳承。

這可以說是梁昭煌以及梁家一直以來都想要收集的傳承，但是十年下來也不過是找到一些零碎的皮毛，根本不成體系。

如今有機會，自然是要先行兌換下來。

至於說，將這功勳值攢下來，以求後面獲取更多功勳值，兌換更好的寶物或者傳承。

這卻是完全不在梁昭煌的考慮之中。

前世他就知道，錢只有用起來才值錢，否則就是廢紙。

這功勳值無疑也是一樣的，捨得退還寶物、傳承，投資自己與家族，讓家族儘快強大起來，後面無疑才能賺取更多的功勳值。

聖旨的最後，還申斥了一番縣令謝文蘊。

畢竟這場‘魔災’之下，廬東縣的損失，近十萬平民的死傷，雖然有縣尉石紹峰和石家承擔了大部分責任，但是謝文蘊作為縣令、廬東縣的一把手，終究還是不可能完全甩脫責任，需要承擔剩下的小半責任。

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