每一個境界，都有自己的特點。

比如逍遙遊邁入聖境，是需要鴻蒙氣息。

突破的過程的確是不容易，葉玄折騰了好久，登過天道武臺，吸收了三件跟天道意志有關的東西才成功。

饒是如此，也已經很了不起了，不算在斷流劫天迷失的年月，葉玄從逍遙遊封聖，也就一年左右而已。

而邁入地聖，當然比封聖更難。

想要邁入地聖境，要先做到斬六塵。

所謂的六塵，乃是色，聲，香，味，觸，法。

謂眼所見者，如明暗質礙等。

以能染汙眼根，故謂色塵，也就是眼見之物。

謂耳所聞者，如動靜美惡等，以能染汙耳根，故謂聲塵，也就是耳聞之物。

謂鼻所嗅者，如通塞香臭等，以能染汙鼻根，故謂香塵，也就是嗅聞之物。

謂舌所嘗者，如鹹淡甘辛等，以能染汙舌根，故謂味塵，也就是舌嘗之物。

謂身所感者，如離合冷暖等。

以能染汙身根，故謂觸塵，也就是觸控之物。

謂意所知者，如生滅善惡等。

以能染汙意根，故謂法塵。

這個頗為玄妙，指第六識所緣的對境，又名法處，法界。

廣義而言，指過去，現在，未來三世的一切諸法，也就是意根，意識對六塵全體的作用。

或者直接一點，就是所謂的第六感。

六塵的說法主要來自佛門，佛門認為，六塵乃是世俗之間的誘惑所在，佛門貪嗔痴三戒，源頭就是六塵，惡多善少，永無出離生死苦海的日子。

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