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第四百零七章 似曾相識

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因為不同的地理環境,在中國的大地上出現了農耕與遊牧的兩種截然不同的文化,當然,還要算上漁獵。這幾種不同的文化都對華夏造成了很大的影響。因為夏商周三代的連續性和斷裂性問題,有很多學者曾做出自己的判斷。有學術觀點認為商是外來的遊牧文明,這是因為夏與商之間有著巨大的斷裂性。

商時期的各種技術發展迅速,甚至可以說是忽然就出現的,沒有發展過程,比如車,學者們進行了無數次的挖掘,可是在早於殷墟的地層就是沒有發現車。故而有學者認為商人來自其他地區,而新疆克爾木齊文化的發現也證明了在絲綢之路尚未形成的時候,古文明之間就存在著交流往來。

加上魯查申墓葬所出土的古代戰車,學者們推斷商來自中原之外,是夏的征服者。

這個觀點是否正確,尚且沒有定論,而這又誕生出了一個新的問題,那就是匈奴的起源。太史公認為匈奴就是當初的夏人後裔,這個說法也不算是太史公扯淡,因為在匈奴自己的傳說裡,夏桀之子淳維在夏朝滅亡後,率領夏朝部分遺民逃至北部,透過略先進其他部落的高科技來逐漸吞併其他部族,從而形成匈奴。

而在關於匈奴起源的考古挖掘中,也有學者曾驚訝的指出夏和匈奴文化的共同性。

無論過去如何,而在此時,匈奴卻是中原各國最大的敵人,在匈奴不曾見過以前,東北亞草原各部被許多大小不同的氏族部落割據著,這些部落互相爭鬥,形不成太大的規模,匈奴將部落聯盟的概念帶到了這裡,嗯,這個部落聯盟也就是學術們認為的夏朝政治制度...隨後,在草原上出現了三個比較大的部落聯盟。

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