在如今的時代，時間的流逝彷彿要比後世更加的迅速，趙括離開咸陽，前往各地檢視情況，光是這漫長的路程，就需要數個月的時間...自從見識到了蝗災那驚人的破壞力之後，趙括將培育農作物的事情完全的交給了展，自己則是全力的在研究這些災害，各國都有對災害情況的記錄，而在地方上，那些上了年紀的老人也能說出從前的受災情況。

趙括的調研，不只是侷限在蝗災的問題上，還有旱災，澇災，以及地震，或者是人為因素的火災之類，在這個時代，還沒有對這些災害有一個完整的研究，一切無法被解釋被抵禦的，都被認為是神靈的緣故，會出現洪水是因為河伯的憤怒，而出現地震是因為地龍的翻身，旱災和蝗災屬於田祖，祈雨似乎也屬於河伯。

他們從沒有想過這些災害為什麼會發生，該如何去抵禦，一樣的災害發生在不同的地方，很可能就因為主事者的不同而造成不同的結果，因為沒有一個統一的手段，故而有的地方可能會選擇去祭祀，有的地方可能去賑災，有的地方會去求援這類的。趙括在走訪了各地，進行了很多的調查之後，終於是結合自己後世所學的知識，寫出了應對對災害的科普小知識。

後世的很多應對辦法，並不適用與如今的時代，故而，趙括需要進行結合，在趙括看來，這些東西實在是算不了什麼，什麼火災時用水弄溼布帛，儘量趴著前進，地動時不要慌張，旱災和洪災不是因為神靈的憤怒，可以透過挖通水渠來抵禦之類，這裡包括了災害出現的原因，國家方面的抵禦手段，和個人的應救知識之類的。

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