崔乾佑攻破長安之後北上進攻河東，受郭子儀和李光弼所部阻擊，數次敗北。後由於長安失守，十萬駐軍皆被李嗣業消滅在關中，安祿山才緊急將他召回，率七萬大軍駐守在新安，伺機奪回陝郡以封堵關中通往洛陽的路徑。

潼關和陝郡相繼被唐軍奪取，洛陽已經是門戶大開無險可守。這個時候安祿山不肯放棄洛陽，所以命令崔乾佑進攻陝郡，己方地形不佔優勢的時候，進攻就是最好的防禦，戰術決策是沒有問題的。但戰略上已經錯了，這不過是安祿山的負氣之舉，因憤怒而喪失理智，這種事情什麼時候都有。

李嗣業命臧希液和封常清率軍進兵至新店，郭子儀與段秀實進駐在澠池，雙方互為應援準備進攻洛陽。

雙方之間的兵力對比，唐軍佔有較大優勢，安祿山下令在洛陽一帶徵召壯丁，抓了許多百姓入伍，進一步稀釋了手中的幽燕兵，戰鬥力大幅度下降。

唐軍中也存在這樣的問題，為了給駐在陝郡的唐軍供應糧草，朝廷就近靈寶、弘農和陝郡本地抓丁，但只充當搬運糧食的輔兵。杜甫所寫的三吏三別中的《石壕吏》和《潼關吏》就發生在這一地區。

一場統治階級爭奪權力的戰爭，消耗的卻是千萬百姓的生命。歷史上更諷刺的是，那些發動戰爭的罪人們，除戰死外很少得到應有的懲罰，其中兩位罪魁禍首在死後還被胡化的幽燕兵卒們奉為聖人，直接造成了中唐之後地方藩鎮中誕生了崇尚武力，惟兵權暴力為尊的錯誤價值觀。

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