高仙芝隨後登上了連雲堡城，望著城中滿地的屍體，他臉上並無什麼表情，也許常年的作戰早已冷卻了他的心腸。

兵卒們開始將屍體一個個抬在一起，受傷的人轉移進行治療。人們將陣亡將士的身份木牌摘下來，扔進了一個木箱中，很快木箱就被牌子填滿。

節度參謀和行軍掌書記開始組織人手清點敵我傷亡，根據清點牌子的數量，唐軍共陣亡一千四百三十人，識匿和護密聯軍陣亡一千九百六十人，加起來共三千三百九十人。吐蕃軍陣亡五千二百人，俘獲一千餘人，包括守將宗呂在內。

高仙芝站在高處望著連雲堡的佈局，不由得捋須讚道：“這個吐蕃將領也算是能力不俗了。”

李嗣業站在他身後問道：“這些俘虜怎麼辦？”

“押著他們到婆勒城勸降，抓住的那個蕃將在哪裡？”

他引著高仙芝走向連雲堡城瞭望臺下方的土廳裡，裡面黑壓壓地跪了一片人，其中有不少吐蕃女子和身披鎖子甲的桂射手，能夠跪在這堡裡的都是精英，不像外面俘獲的那些庸奴從。

吐蕃是奴隸制社會，與唐朝交往之後又學習了一些唐朝的制度，成為了卡在奴隸制和封建制中間的這麼一奴隸社會，它同時也是軍政一體的。最明顯的表現就是桂和庸這一制度。它類似於唐朝的府兵制，又與府兵制完全不同。桂是擁有土地的的武士階層，庸則是沒有土地的奴隸階層。當武士出征的時候，他有權力帶領一定數量的奴從出征，這一點類似中世紀歐洲騎士和扈從。

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