任何時代的任何職業，但凡是家族的產業需要一位繼承人，教育下一代都是一件非常麻煩的事情。

沒有實際接手權力之前，繼承人任何的表現都可能是一種表象或表演，等權力拿到手之後就會立刻變成另外一副面孔。

有一點倒是通用，不能對繼承人有求必應，甚至不能讓其生活得過於舒適和優越，要不然超過九成以上的繼承人都要被慣廢，剩下的一成則是有著超強的自律性格。

歷史上的孟子有一篇文章寫得非常好。

舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。

故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。

這一篇文章不止對一國君王是寶藏，對於為人父母也是教育寶典。

當然了，絕大多數人會很討厭那種思想，認為自己就是牛逼，生下來就是為了享受。受苦？受尼瑪嗶啊！

呂陽當然學過這篇文章，也是呂武很難得能記得住全篇的著作之一。

他小的時候就是單純的學而已，根本就不懂裡面的道理，年紀很小就被放任出去打拼會感到不滿，受了苦也會埋怨父母，等待慢慢觸碰到權力才感到文章回味之後的甘美。

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