霸主國的“卿”在國外的名聲能夠霸道、囂張和跋扈，就是不能有友善的名聲。

這個就好比如，一旦美聯邦的大統領被全世界認為是好人，國內的反對率就會越高那樣。

一國高層在國外有好名聲，說明對外能夠滿足他國的要求。

那麼這個滿足他國要求是怎麼辦到的呢？

少不了損害到本國的利益！

智罃是晉國的“卿”之一，國外能有惡名，甚至令列國感到害怕都好，就是不能有友善的名聲。

一旦傳到國內，不免有人就要懷疑智罃是不是出賣了國家的利益。

作為兒子的智朔聽到季孫朔要給老父親“栽贓”，肯定是氣得當場跳起來。

這特麼是汙衊吖！

不想讓老智家有個好啊！

呂武和魏相看到智朔的反應，老實說是心裡有些樂了。

魯國給智罃一個和平大使的稱號，都要比給友善的定義要好。

所謂“和平大使”嘛？

已故中軍佐士燮就有這樣的名聲，沒妨礙他在晉國內部的評價。

不管是什麼年代，得到個“和平大使”的稱號，幾乎都是應該反著來看。

證明“和平大使”稱號獲得者，一方面很努力要消弭戰爭，另一方面卻是參與了每一場本國對外的征戰。

總的來說，無外乎是管不了又窩心，乾脆給了“和平大使”的稱號來噁心人。

季孫朔滿臉懵逼。

他就不明白了，覺得“友善”是個挺好的詞，納悶智朔的反應為什麼那麼大。

這個就是小國寡民的思維問題，壓根搞不懂大國高層的真實想法。

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