魯國是周王室分封時任命的“禮樂之國”。

這個“禮樂之國”，說白了就是管理“禮”和“樂”的國家。

現在人可能覺得不就是一個文工團的管理員嗎？又能有多麼了不起。

然而，以春秋時期的規則，魯國作為“禮樂之國”是真的掌握了很大的權柄。

首先，“禮”是周朝的立國之本，也就制定了什麼樣的規則，成為所有諸侯國必須遵行的制度。

這樣就能明白一點，魯國掌握了對制度的解釋權。

現在音樂很神聖，一般很正式和隆重的場合都需要用到音樂，尤其是進行祭祀的時候，音樂絕對不能少。

現代人肯定聽過“國之大事，在祀與戎”這句話，裡面的“祀”排在“戎”的前面。

“戎”就是征戰，而“祀”排在“戎”的前面，足以證明至少是在春秋時期，人們對祭祀的看重超過了軍事國防。

魯國掌握了“禮”和“樂”，成了規則的制定者，他們以此為榮，並因此而感到驕傲。

後來，魯國又得到了另一個權柄，也就是關於歷史的記錄權。

說白了，周王室分封的諸侯國，每一個國家都有來自魯國的史官，負責記錄各個諸侯國都發生了一些什麼事，記錄起來成為歷史的一部分。

現在有兩個舉世聞名的“圖書館”，一個在周王室的“成周”，另一個在魯國的“曲阜”。

裡面擁有非常多的藏書，一些甚至是夏朝的文字應物。

更多的則是來自諸侯國的《詩》，還有記錄列國君主和大臣一生軌跡的文獻。

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