當寧辰從書中回過神來的時候，看了一下手機，發現已經下午六點多了，不過夏日的南方太陽落山很晚，現在看外面還是白天。

經過一天的研究，寧辰已經大概瞭解了一下華夏的佛道文化，只感覺受益匪淺。

說起道家，自然離不開三清一脈，分為太清、玉清、上清，從寧辰的瞭解來看，三清雖然各有側重，也能夠自成一體，但也可以說是你中有我，不可分割。

太清的代表自然就是老子的《道德經》，最重道門天人合一、師法天地的自然圓融之道，可以說是道門的根本大道。

玉清，號為元始，取自太一混元，初始無上的意思，最重道門修士的練氣根基，對於三花聚頂、五氣朝元的理解無有出其右者。

上清也稱為靈寶一脈，顧名思義，各種靈咒、法寶、符籙多種多樣，五行八卦、術法神通的想法手段數之不盡，讓寧辰大開眼界。

可以說，道家三清一脈，太清為本、玉清為法、上清為術，給寧辰指出了一條通天大道。當然玉清也有法術，上清也有練氣法，只是說各有特點、各有側重而已。

“怪不得說紅花白藕青蓮葉，三教原來是一家。”寧辰嘆息道，自古到今道家流派百十種，卻都在三清的範疇之內，全真道的內丹之法，正一道符籙之法，都是對三清法門的繼續深入研究，開枝散葉、發揚光大。

道門說完再說佛教，對於佛門禪宗有了一定的瞭解，寧辰就覺得有點顛覆三觀，有點略微搞笑了。

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