“也不知道瀛人會不會來。”一片樹林裡韓文沐有些擔心的問。

“來肯定會來，就是不知道來多少。

就怕他們來的少，再派出一部分人奔村子裡去。”喜糖回答。

“沒事兒。”白玉川也說道，“就板凳佈置的那麼細緻，他們怎麼可能不來？

就咱們乾的這事兒就不要是說是瀛人了，那就是換成咱們那也得追上來。”

“小白臉，你咋說話呢？”喜糖一聽白玉川這麼說就不樂意了，“那怎麼就換成咱們呢？可不能拿咱們和瀛人一樣打比方，再說我抽你這張破嘴！”

喜糖這回說白玉川無疑是正確的，怎麼能拿自己夥去和那些慘無人道野蠻粗鄙的瀛人相比並論呢？

他們給瀛人做的餌那是他們捕獲的那些瀛人的傷員。

就在他們襲擊瀛人的山丘旁，被他們殺死的好些個贏人的傷員，都被放到了那山丘的南端。

那種情形就跟老鼠偷玉米粒兒似的，每隔幾十步，他們就扔下一具瀛人的屍體，而他們所佈置屍體的方向自然是一直向南，直到他們在一棵樹上吊上了一名沒有死去的瀛人傷員。

他們這麼做當然就是怕瀛人大隊不跟著過來。

而白玉川的毛病在於這種事不能做敵我換位的假設。

雖然喜糖沒有明說，可是大家也能想明白。

那就是說，如果把他們比成了瀛人，那麼誰去死？誰又是“餌”？那“餌”可就一個是活的，其餘的可全死了！

用喜糖家鄉的話來講，白玉川這叫“方人”。

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