天地沒有人之善惡,一切皆以本心為衡量標準。
這種衡量方式,不見得絕對公平。
畢竟,這世上也不乏有那種絕情絕性之人。
這種人即便濫殺無辜,都不覺得他自己有錯。
如此一來,這種人同樣也可以逃脫承負的制裁。
不過,真正能做到絕情絕性的人,畢竟只在少數。
並且,這樣的修士也終究難以成就大道。
有情來下種,因地果還生。
無情既無種,無性亦無生。(註釋1)
人本就是有情眾生之一,人世間的真情實愛本就天生擁有。
正是因為有了這情之種,所以才有了超脫凡情,成就不朽的根基所在。
如果連這根基都不曾擁有過,那又何來超脫一說。
這就好像一顆石頭無情無性,可它也只能是一顆石頭,不可能成道一般。
如果當真有那種絕情絕性之人,那麼他註定是不完整的。
沒有基本的同理心,便根本不可能有帶入天地眾生,去獲得修煉體悟的機會。
而沒有修煉體悟不要說晉升高階了,就算是胎光境層次,都能直接將其卡死。
這樣的修士,其人的修煉之路只會越走越窄,最後泯然眾人。
修煉之人可以寡情,可是卻不能無情,否則和一塊石頭又有什麼分別。
不過,話又說回來。
有心為善雖善不賞,無心為惡雖惡不罰。
這雖然是一條天地至理,承負就是按照這種方式來進行運作的。
但是,那些聖胎境修士又是怎麼製造無心效果。
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