窮則獨善其身,達則兼濟天下,李承乾從中年道士的話語中聽說了濃濃的哀傷之意,這絕不是為了現今遇害的百姓,而是對當年南陽發生的事耿耿於懷,所以李承乾相信他一定有自己獨特的見解。
中年道士複姓諸葛,單名一個逸字,是蜀漢丞相諸葛亮的後人,其父當年在南陽也算是個名士,頗具家財,為了紀念其先祖諸葛亮的豐功偉績所以修築這座道觀。
大業年間,天下大亂群雄並起,在南陽一帶也出現一個反王-朱桀,這個反王剛開始確實是打著為民請命的、拯民於水火的旗號起事的,也正是如此才吸引了不少的人才投效,所以在短短几年的光景,在荊襄一帶闖下了赫赫威名,就連貞觀初的兇匪-丁捷也只是其麾下的一名小校。
如果不是朝廷派了侯君集前來鎮壓,那荊州、襄陽一帶姓不姓李,就是未可知之數了,由此可見朱桀調教出來的人有多難纏了。
諸葛逸的父親也是投效南陽軍的謀士之一,和其他荊襄的文人一樣,他們都覺得朱桀是劉備、曹操一樣的梟雄,正所謂時也勢也,王侯將寧有種乎,當年漢高祖劉邦不也是州府小吏嗎?他不也開創了大漢數百米年的基業嗎?
就在眾文士志得意滿想輔佐明主在亂世中開創一番大業的時候,朱桀變了,變得突然不可理喻起來,其中最不能讓人理解的就體現在他的練兵之法上,那就是讓部隊食ren練膽。
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