道生一，一生二，二生三，三生萬物……

這段時間以來，其實唐澤謙自己也在反覆思考這個問題。

宇宙有大有小，用宏觀宇宙，也有微觀宇宙。

宇宙既可以不斷的進行細化，也可以不斷的進行放大，甚至大宇宙之中隱藏有無數的小宇宙，小宇宙之中還隱藏有更多的小小宇宙……

宇宇宙宙，無窮盡也！

按照《道德經》的說法，那就是玄之又玄，眾妙之門。

從這裡來看，所有的宇宙之中都蘊含著相同的規律——就是道。

唐澤謙覺得，其實可以拿地球這個小宇宙來舉個例子。

所謂“道生一”，其實很好理解。

按照中國的傳統文化來類比地球的誕生，“一”就是混沌，中國人都知道盤古開天闢地的神話，天地初開之前，世界是混沌一片。

“一生二”就很好理解了，就是混沌中誕生了陰陽、有了天地。

關鍵的環節是在“二生三”。

按照唐澤謙的理解，這個“三”其實是生命之源，沒有這個“三”，所有生命都不可持續。

在傳統文化中，秋天來臨的時候，天氣上升，地氣下降，陰陽相背，萬物開始凋謝。春天來臨的時候，天氣下降，地氣上升，陰陽相合，萬物又開始復甦……

所以，唐澤謙認為，這個“三”多半就是指陰陽相合。

只有陰陽相合了，才能孕育出生命，“三”才能生萬物。

不僅僅是植物如此，動物和人其實也是這樣，都有著相同的規律，要不然也不會有那句經典的解說詞：春天到了，萬物復甦，又到了交……配的季節。

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