師道，和茅山派一樣，早年同屬於正一教的分支大派，只是後來因理念不合，分道揚鑣，各自創立一派。

但總的來，二者都是同屬於道家一脈，只是最近數百年來，師道逐漸式微，門下弟子實力不濟，大多隻在華夏北方一帶活動，地位始終被同為道門分支的茅山一派壓制。

而反觀茅山，自從脫離了正一教，自立道統以來，發展一直中規中矩，但因其廣收門徒，弟子遍佈華夏，因此門下也多出資不凡之輩，幾乎每一代的掌教都是師境的高人，門內偶爾也會有驚才豔豔的弟子一輩晉升師境。

在數百年前師道式微之後，茅山更是藉此機會，一躍成為了華夏的道門領袖，自此聲勢一時無兩，逐漸在華夏聲名遠播！

可不論如何，始終瘦死的駱駝比馬大，師道就算實力不比茅山，但在整個華夏修煉界中，實力也還是處在前列的。

不僅當代掌教師張正陽是師境的修為，門下四大真傳弟子也在這數十年間先後晉級了真人境，在華夏北方一帶頗有名氣。

秦宙剛進入北方地帶，便看到了不少身穿師道專屬道袍的修士在各大城鎮中活動，而且看樣子很是受百姓的尊崇。

見此，秦宙也沒有鬧出太大的動靜，隨便找個百姓打聽了一下，便徑直趕往了師道的門派建址。

據打聽，師道門派地址位於華夏略處西北一方的一座高峰之上，傳在極其久遠的古老時期，此山名為龍虎山，之後師道在此立派，便改名為了師峰。

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