公孫婉容告別峨眉山上一幫道士，回到闊別已久的靠山村，見過爺爺、奶奶和父親，拜祭了母親，停居數日，自回桃花谷覆命去了。

玉清長老暫掌峨眉，率玉字輩同門，按掌門人喪葬規格，把玉璣子厚葬於後山禁地。依玉璣子遺囑，將其一生善惡勒於碑上，感慨唏噓了多日，最後於雲字輩中挑選了一個聰明穎悟骨骼清奇的馮雲秋，四老著意栽培鍛造，終於成為一代豪傑，接掌峨眉。

經過這一番挫折，峨眉早沒了譚玄掌門時的風光。玉琁子、玉真子與玉誠子終究懷著愧疚，在峨眉山上呆不住，雲遊去了，終身沒有再回峨眉。玉璣、玉琁、玉真、玉誠四門弟子，因為師傅離山不歸，漸漸地也散落四方，煙流雲散。峨眉道山從此一蹶不振。山下報國寺的和尚活躍起來，佛教徒的隊伍不斷壯大，慢慢地成了峨眉的主人。

佛教徒為了侵佔道山，可謂煞費苦心，編了許多離奇故事，把峨眉說成是大行普賢菩薩的道場。鑽天坡上有個小茅亭，名初喜亭，旁邊有一水池。佛教徒說普賢菩薩的坐騎白象曾經在那池中沐浴，還把初喜亭改造成宏大的寺院，後來又在金頂上塑十方大行普賢菩薩像。

玉璣子在峨眉金頂授首的訊息傳到黃牛山，袁雲裳大為震怒。為了收復峨眉派，她花費了太多心思。那個時候她的銷魂功還在初學階段，固本培元膏沒有真正練成，自己草草合成幾粒藥丸，才勉強控制住玉璣子。如今玉璣子已死，玉琁玉真玉誠雲遊在外，清風明月四長老與她銷魂教毫無瓜葛，等於嘴邊的肥肉被人奪走了，焉然不怒！

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