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出了蓬萊島的阿蘆幾人,並沒有前往中土,而是直接向著南海而去。
中土算得上是玉清道的勢力核心,不知道對方有無佈置。阿蘆幾人前往,便是原本有八成把握逃脫,也很可能會下降為六成,甚至更低。
反倒是南海普陀島,慈航道人居住海外,獨自一人,更好動手。
察覺到這一點的玉宸心中一喜,那慈航道人身份特殊,同西方三聖菩薩十分類似。
若非在天工道人的記憶中,明確二者並非一人外,玉宸都懷疑慈航和觀自在,是一個個體,在佛道兩脈不同形象的表象。
而觀自在的潮音法,慈航道人同樣精通,能夠以自身念力為礁石和漣漪,向諸天永珍擴散,以眾生祈求心念為為礁石和新的漣漪,漣漪觸碰礁石,又生出新的漣漪返回,如此這般眾生祈求無量,潮音無量,神通亦是無量。
玉宸心念微微動, 些許意識轉移到平行宇宙內, 南海普陀島上。
此地,被天帝強拖著大半道炁,同樣被困在一方平行宇宙內的慈航道人,並沒有放棄反抗。
玉清道炁在普陀島上翻滾, 捲起萬千氣象, 種種道意縱橫,卷的天空雲捲雲舒, 衍生無數霞光, 幻生幻滅,變化各種形象。
慈航道人於普陀島潮音洞前, 跌迦而坐, 寶相莊嚴,頭頂玉清道炁化作慶雲鋪開,內裡又有金木水火土五行元氣, 化作氣浪來回洗滌,在慶雲之中激起一片片金色的鱗片。
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