李柃也知此理，叫人安排諸般事宜。

此世輪迴大道不顯，尚無一個天地流轉的完善機制，但自古以來，大能高手偶有殘魂不滅，能夠自行轉世，重新修煉。

也有如同李柃這般能夠保下弟子門人性命的，自行扣下元神，送入胎身。

然而此法並非等到母體臨盆之際才施為，蓋因人在胎中，混如雞子，乃是父精母血感孕而成，初時只是狀如乳液的膠狀事物，二旬之後，開始凝固，一月長出大致形體，月餘之後，始有臍帶。

在修仙界中，此為先天之形。

兩月之後，眼睛，頭部成型，等到三月之後，已然是九竅和五臟六腑都生長齊全，四月手腳指頭成型，五月骨骼骨髓俱生，此間仍有先天之氣殘餘，但卻已經開始步入後天。

所以，必須要在懷胎五月，先天之氣殘餘之前送入胎中，才能真正轉世之身融合。

具體到究竟是受孕之初，還是一月之際，還是三五月間為最佳時機，李柃也不甚清楚，唯有查閱典籍，上下求索。

好在這並不是什麼前無古人的新路，曾有前輩高人總結過轉世之法的經驗，當以月餘至兩三月間為最佳。

太早送入胎中，先天之形初成，難蓄魂靈。

太遲則自行凝練了一些靈性，有可能吸收天地日月之精，造就靈體。

至於五月之後再送入胎中，那就幾乎可稱奪舍了。

雖然比之降生之後再進行的奪舍後遺症較輕，但亦容易造就畸形，精神分裂等等狀況，於後世修煉有著重大的影響。

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