糊名制在明清時期，是科舉的日常。

不解決科舉公平的問題，又怎麼提倡讀書人來進行科舉考試呢。

雖然陳正泰想讓推舉制一併給改了。

可他知道這不現實，因為不能推舉，就等於根本上解決掉了門閥干涉科舉之路，阻力太大。

何況陳正泰一個人就推舉了九個舉子，自己也不乾淨啊。

既然如此，那麼就索性在其他方面入手，譬如糊名制。

見李世民目光灼灼地看著自己，陳正泰不由開口道。

“恩師，學生所倡議的糊名制，就是要摒棄恩師和主考們對考生的偏好，恩師取才，公平與否並不重要，重要的是全天下的臣民們深信，恩師所建立的科舉機制公平、公正，因而，只有一個極好的規章才能令人信服。”

“當這天下每一個人都相信，只要自己有才學，便能透過科舉鯉魚躍龍門時，這科舉便不需朝廷刻意去倡導，這天下的才子自然也就趨之若鶩了。”

李世民聽到此，不禁動容。

他與房玄齡對視一眼，房玄齡暗暗對李世民點頭。

身為承上啟下的宰輔，房玄齡比李世民更懂得天下臣民們的想法，關於科舉不公的流言蜚語，並不是沒有，畢竟……考試終究是難讓人信服的，考中的人當然深信科舉是公平的，可是沒有考中的呢？

如何堵住那些落第之人的抱怨，杜絕那天下人悠悠之口，朝廷豈能不做一點功夫？

現在科舉只是初創，自隋文帝開始，雖有了雛形，可這科舉的觀念還未深入人心，大唐沿襲隋制，自然希望在此基礎上，建立一套行之有效的制度。

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