他的話匣子一開啟就有點收不住，丁奇很耐心地聽完了才接著問道：“那麼你認為，世界是什麼？”

世界是什麼，這句話把華真行給問得一時愣住了。

丁奇也沒有讓華真行來回答，而是邊走邊說道：“我曾經是一名醫生，也是大學裡的老師。剛才那個問題，相信你家的三位老前輩都有解答，但任何解答都需要自己的印證。

最早有人就用了下定義的方式，比如這裡有一棵草，那裡有一棵不一樣的草，它們都是植物。植物之外還有動物，共同構成了生物。

除了有生命的物種，我們還能找到更多無意識、無生命的存在，可以分解、可以聚合，凡是能找到的東西、存在的現象，都可以給它下個定義、起個名字。

這樣的歸納和演繹都是無限的，然後構成了世界。後世也有人說，其實是有限的範疇推匯出了無限的存在。但是在這一切總類之上，我們無法定義也無法歸納的概念是什麼？

這又是一個語言邏輯上的悖論，我們無法定義與歸納，又如何討論它的概念？是一切總類之上的本體，還是對映背後的理念，又或是一切認知的先驗，還是某種絕對精神的顯化？

我想去表述，只能用最純粹的數理邏輯方式，世界是空集的反集。你應該學過集合論吧，知道什麼是空集和反集，也就能理解‘空集的反集’是怎樣一種概念。

它是一切存在、一切意識、一切現象與一切可能。可是人們的世界始終是有邊界的，這個不斷變化邊界又在哪裡呢，其實就是每一個人的自我。

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