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第37章

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“正”之後是“松”,好似百會有根線將身體向上提,自然收頜含胸、沉肩拔背,讓身體鬆弛下來同時精神放鬆。“松”以“穩”、“中”、“正”為前提,並非一味鬆弛。

“松”之後是“靜”,靜曰凝神。養元術入門並不複雜,就是凝神抱元,先凝神而後抱元。

所謂凝神並不神秘,是每個人從嬰兒到成年的過程中都必須掌握的能力,類似於人們常說的“集中注意力”,就是專注。雖然誰都會,但掌握的程度不同,運用在行為中,所謂的學渣和學霸往往就是這麼分出來的。

同時達到既放鬆又專注的狀態,聽起來似乎很矛盾,因為精神高度集中的時候,人容易緊張與疲勞,很考驗意志品質且難以持久。通常情況下最接近這種狀態的體驗,有點類似於找一個舒服的姿勢與環境看一部電影。

假如人完全被電影所吸引,一度忘了自己的存在,也忽略了周圍的其他事物……當電影結束回過神來,感覺就像做了一場夢,這就接近於既放鬆又專注的狀態。但這是由某種單一的外部刺激導致的狀態,並不是每個人自主調整身心達到的。

養元術中的凝神有獨特的要求,透過身心調整達到松靜自然,第一步是姿勢與呼吸。姿勢先調整到位,接下來在清醒的狀態下止住其他意識活動,達到放鬆的專注。這通常需要心繫一緣,養元術則從呼吸入手,而且是腹式呼吸。

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