修行到了渾圓之境後，李陽依然沒有放鬆自己。

因為，即便是修行到了渾圓之境，後面依然還有路存在。

渾圓之境，分為三大境界，九小層次。

其中剛剛凝聚了渾圓之物的修行者，被稱為元丹境，亦或元珠境。

元丹境分為初期、中期、後期三個層次，和之前的元境修行體系沒有太大差別。

而到了渾圓之境的第二個境界就發生了巨大的變化。

渾圓之境的重點，在於精氣神的三合一修行。

三元相融！

互通有無！

無漏無缺！

於是，第二個境界，便是元合境。

三元相合一粒丹，無漏無缺渾圓境。

修成了元合，體內的精氣神就會形成一個完美的迴圈，不會發生精氣神失衡的現象。

屆時，體內的那一粒元丹即是精氣神的中樞，同樣也是核心。

集合了精氣神所有的力量與神通能力，是一個生靈脩行的果！

同樣，也是根，助生靈登上更高層次境界的根基。

元丹是果，也是根，元合之境時，便是元丹大成，無漏無缺之時，這樣的元丹才是一個完整的存在。

就像李陽體內凝聚了元珠，同樣也是一個雛形，並不是最完美、最完整的中樞核心之物。

而渾圓之境的第三個境界，就是以完美的元丹為宮。

在宮中，以三魂七魄為神，化身中正天主，執掌元宮。

人的三魂七魄，乃是修行之路的一大核心，因為元神就是由三魂七魄昇華而來。

將三魂七魄納入元丹之中，便是以元丹為一切的核心，鑄造元宮道臺，以託靈魂本質獲得昇華。

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