沈兵一邊聽著許應列數農家百年來的功勞一邊心下暗歎：

這農家註定是沒有未來、沒有前途的學派。

原因不僅是沈兵知道百年後漢武帝將“罷黜百家獨尊儒術”，更因為沈兵明白農家的興起意味著什麼……

在農業生產不發達的戰亂時期統治階級的確需要農家。

因為農家可以給他們帶來更高的產量、更多的糧食乃至更穩定的民心。

這些都有利於統治階級的統治，甚至可以成為他們東征西討兼併諸候的基礎。

但農業發展到一定程度或進入和平時期就不是那麼回事了。

農業發展就意味著百姓已經學會了生產技術。

學會之後就在民間普遍流傳想抹都抹不掉，於是農家也就失去了利用價值。

更重要的還是，和平時期統治階級對農業技術的要求就沒那麼高也沒那麼迫切。

比如此時秦國在邯鄲三郡面臨的情況……

若是在和平時期，旱就旱唄，老天爺不下雨能怪誰？

能給點糧賑災就算很不錯了。

要不就把災區的百姓遷到秦國去，正好秦國還有大片土地無人耕種。

然而，因為戰亂嬴政迫切的想要以三郡為基地發動戰爭。

要想發動戰爭就必須有人有糧。

於是不能賑災了事更不能將百姓遷往秦國。

嬴政能做的就只有將許應調來三郡治旱，希望能透過農家的技術治理提高產量。

更嚴重的還是：和平時期統治階級絕不允許“結黨營私”。

那什麼道家、雜家、陰陽家……全都或者有可能“結黨營私”。

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