之後，李忘生就再也不和黃爍切磋了，只是坐而論道，交流理論，爭辯為人處世之道。

老道也是有顧慮的，交手之時最怕黃爍這樣初掌力量的傢伙。並不熟練的力量，糟糕的掌控力，很難把握戰鬥的強度，完全不適合切磋。尤其是黃爍的意境竟然是生死輪轉的意境，本就太過高深，不易掌握，還殺傷力極為恐怖。

老道貴為純陽宮掌門，江湖泰斗，道家掌權之人，深諳君子不立危牆之理。江湖上爭強鬥狠的殺材多了去了，留著他們給黃爍練手吧。他現在更重要的是掌握和引導黃爍的行事態度，這才是對道家比較重要的事。

黃爍在純陽宮一待就是一個多月。他知道李忘生的意圖，但也不排斥。甚至和李忘生探討起了哲學，對於這種形而上學的東西，黃爍雖然不擅長，但是藉助網路資訊化的優勢和義務教育的積累，卻也一點不露怯。

理不辯不明，這些討論爭辯也不是完全的嘴皮子功夫，而是黃爍確實察覺到了自己即將面對的困境。

現世裡有種說法叫科學的盡頭是神學，而在我國，神學的盡頭卻是哲學。什麼佛門道教，追根溯源，本質都是先人對天地的探索，對哲學的理解。只是太過深奧難懂，才具體為宗教，方便普羅大眾接受。

而修煉，開始的時候還有點科學道理，起碼還遵從物理常識。但隨著修為的提升，從意境開始，就似乎進入了一個全新的領域，一個心的領域。

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