慈航道人在道家的完整封號是慈航普渡圓通自在天尊。

這封號的來歷，源自他功法的三個方向。

功法傳承這種東西，隨時代環境變化，但變的主要是方向和路線。本質上不存在時代不同，孰強孰弱之分。

圓滿不是絕對的，只是相對的。但追求圓滿之心，在任何時代都是絕對的。每個時代都有每個時代的天才英豪，他們也會在修煉的過程中為傳承留下時代的烙印。

上古時期，元氣充盈，寶物眾多。所以上古功法難免在入門和低階的階段偏於籠統，畢竟這個過程相對短暫，難度也不大。

但後來，元氣日竭，修煉難度加大。功法也就原來越精細，越來越強調根基。隨著卡在低階的人越來越多，境界的劃分也越來越細。

很明顯的一個例子，就這邪極道的看家功法道心種魔。大唐以前，還有邪帝舍利這類天材地寶輔助修煉。但到了龐斑手裡，卻只能以人為鼎，以情為引，才能修煉。

上古功法雖說在低階的範疇內，偏於粗糙，但那也是因為把更多的精力放在了其他方面。

遊戲提供的那些近代的功法，最大的特點是精細，對元氣近乎吝嗇的精細利用，務求修煉效率的最大化。但是上古功法，並不太在乎這些，反而把更多的精力放在了精氣神三種力量如何圓融有效的結合上。

黃爍的這門《清淨琉璃法》其實完全可以分拆為三門功法，分別是普度琉璃法相，自在淨水真氣和圓通清淨琉璃心。

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