修行之路，小無相是第一境，只不過有太多太多的修行之人被困在了小無相境，以至於後面的兩個境界，很少為人所知了。

畢竟，想要人前顯聖，便有可能是修行大半輩子也不見得能達成的。

大多數的修行之人，都要在年老體衰之時，才能人前顯聖，這也導致了一些民間故事裡，高人都是長者的形象。

而到了這般地步，又怎麼還有精力去追求小無相之後的境界呢？

人力有盡，壽也有盡。

修行者也不過百年罷了，因此年輕一輩，一旦能人前顯聖，其名聲就會大肆傳出去。

畢竟這太刺激人了，就跟單身狗過520似的……

至於這人前顯聖，是小無相中的詳細境界描述，也是修行者型別的一種劃分！畢竟能人前顯聖者，都是整個小無相境修行者中有真本事的那一群人。

而在人前顯聖這一個階段，自然也分強弱。

弱的只能初露微末手段，比如簡單的御物，讓很輕的東西，如一根繡花針，一個雞蛋，慢慢飛起來。

但也不能飛得太高，最多飛上吃飯的八仙桌而已，所以很雞肋。

雞肋，食之無味，棄之可惜。

這人前顯聖中強的修行者，能施展種種奇妙之術，紙人橋馬不過等閒，甚至還有能畫月種梨的！

卓景寧口中的這位“雲松師叔”，便是能種梨畫月的小無相境修行者，道號雲松山人，名聲在外，江湖上正魔兩道無人不知。

也是太阿山真正的頂梁支柱！

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