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第一千一百八十七章 苦衷

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哪怕在鍾逸所處的時代,都有其邪惡教派的存在,而宗教在某個方面來講,是接近無敵的存在,邪教就好像傳銷一般,先將人洗腦,後用這些被洗腦的人為自己辦事,以此達成自己的私利。在甚至在戰鬥當中,都能起到很大作用,就好比一位堅信教義的人聽教主說自己堅不可摧,再鋒利的矛也刺不穿自己的身子,再堅固的盾也抵擋不住自己的大刀,若是換另外的人,絕對不會相信這番鬼話,可他們不同,早已在心中深信不疑,悍不畏死的人在戰場上是一大殺器。僅幾十位已經讓人頭疼,可這樣的人要是有成千上萬呢?恐怕朝廷的軍隊都要節節敗退吧。

鍾逸向陳達斌解釋道:“從古至今借宗教之名而成大事者不知凡幾,遠從漢末黃巾之亂,張角聚信眾而興兵,近至白連教徒,短短時間內便可佔領海津城,若非他們鋌而走險想要從京城獲得管制鐵器,咱們何時才能發現於他呢?”

“陳帥,好的宗教能引人向善,淨滌心靈,壞的宗教卻無限膨脹人性最醜惡的一面,令人發瘋發狂,不再順服於王化,不再遵從於王法,宗教最大的可怕之處在於侵蝕人心,白蓮教若真的滲透進了海津三衛,它的蔓延速度必然是可怕之極的,它比瘟疫更嚴重,咱們不可抱萬分一之幻想。”鍾逸一定要從一開始將此觀念灌輸於陳達斌心中,正如他所說,海津城已經到了岌岌可危的地步,萬不可心存僥倖,雖三衛中共有一萬二千官兵,可人傳人後到底還有多少人忠於大寧,尚不可知。

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