“‘禮法’二字，先禮後法，這是一個原則。”

趙煦的話還在繼續，道：“朕親政以來，命禮部對各種法典進行修正，禮法不能太過空泛，要切合實際，目前來說，跳出窠臼還是有些困難，要持續推進，因時制宜。朕不反對對聖人經典的推崇，但聖人活在千年以前，他們看不到我們現在，是以，聖人之學，可學，不可治國。治國的根本，還是在於‘務實’。動輒拿出聖人云，祖制來說事，這是一種無能，推卸責任，不堪造就的表現，政事堂要嚴肅批評，朝廷要樹立務實之風，須知清談誤國，實事興國。”

章惇不自覺的躬身。

眼前官家的話，由思想切入到了現實。

趙煦吃的有些慢，道：“法度之下，就是施政的制度。朕知道，卿家與朝廷絕大部分人，是希望維持以往的祖制，但朕認為，權力太過分割，叢叢掣肘，是造成人浮於事的根本原因。權力與責任是對等的，沒有權力，就是沒有責任。因此，權力與責任，需要平衡。三省六部制目前看來，依舊是最合適的，要進一步深化，找到適合我大宋國情的體制，朝廷是，地方是，軍隊也是。沒有千秋萬代的王朝，也沒有永遠適配的制度，需要我們不斷探尋。”

章惇嘴裡攪動的更加的慢，神情嚴肅了幾分。

官家在說一些實際問題了，其中就有官家與他們的‘矛盾’。

有些問題，是隻能心照不宣的壓著，彼此不提的。

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