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第二百三十四章 觸目驚心的五斗米教

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沒有一個勢力是可以完美的,不管是官府,道教,或者別的組織。

張魯以五斗米教治理漢中,十分可行。如果不是外力進入漢中,張魯可以一直統治漢中到死。

但是五斗米教人員複雜,既有信仰赤誠的信徒,也有為了官職而假裝信仰的信徒。

比如說楊柏。

楊柏貪財吝嗇,官拜漢中長史,同時也是五斗米教的祭酒,家中供奉著老子畫像,也經常誦經。

他受到張魯的信任。

結果關平進入南鄭城的第一天,就將楊柏給殺了,楊柏家中的萬貫家財,也被關平不客氣的笑納了。

而如楊柏這樣犯法乃至於為非作歹的人不少,有士人出身,也有庶民出身。

別以為庶民都是老實巴交的,沒準庶民出身的人,會更加變本加厲。

本是田家子,忽然抱上了五斗米教這金大腿,做了祭酒,治頭大祭酒,忽然忘乎所以,所以大肆貪汙,強搶民女,乃至於殺人越貨。

為數不少。

而漢中郡官府雖然決心行動,但卻並不是大張旗鼓,反而是暗中行事。講的是調查清楚,然後才捉拿作奸犯科者。

若是大張旗鼓捕殺人,難免要造成漢中動盪,到時候那些不曾作奸犯科的祭酒,治頭大祭酒誤以為危及自身,然後一起造反,那樂子就大了。

打擊面不能太大,分之,分之,再分之,才是上策。

漢中十座城池,除了關平初入虎城,殺盡了城中治頭大祭酒,祭酒之外,其餘城池都還有治頭大祭酒,祭酒的存在。

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