中原王朝這塊地方壓根就不適合資本主義的路線，從頭到尾都是如此。

資本主義的前提是什麼？

文藝復興的興起，使人們思想和行為上走向開放，讓歐羅巴的人，更想要去看看外面的世界有多麼的精彩。

而新航路的開闢和奴隸貿易，又為資本主義的發展完成了原始積累。

文藝復興，大明壓根就不需要這種東西，大明皇帝要是如此提倡，那首先文臣就甩出一句憂勞可以興國，逸豫可以亡身，告訴大明皇帝花兒為何這麼紅。

這一句是歐陽修在總結李存勖得了天下，又很快失去了天下。

得天下是因為李存勖在未得位之前，憂勞樸實，與臣子們共進退，發憤而成事，而失敗則是當了皇帝之後，貪圖安樂，對天下大事沒有了足夠的判斷，開始好逸惡勞，最終失去了天下的警醒。

類似的話，大約就是紅朝當年從西柏坡前往北京的時候，教員那句：“我們進北京，可不是李自成進京。”

事實上，文藝復興是為了擺脫歐羅巴人對現實生活的絕望，強調人的價值。

而在這一方面，中原王朝早就在先秦時候就已經完成了，對於人的價值的強調，比如：【人定勝天】，這四個字，可是出自《逸周書·文傳》，更加強調人的價值。

中國也不是沒有文藝復興運動。

比如尊法反儒，反對八股文，反對八股取士，倡導王陽明心學的思想家李贄。

比如黃宗羲、顧炎武、王夫之等人，也曾提出過很多的人本主義論點，比如反對君主專制，重實踐、輕理論的實用主義。

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