舞廳兩側擺著的二十張太師椅，坐著是血輪堂的十大天師和十大地師。

在中土世界裡頭，頂級的仙門聖地之間奉行的其實是兩種等級體系，這主要是因為權力構成的核心要素的區別。

聖地從某種意義上來說，就是皇室的升級版。

一般一個聖地就是源出某一個宗廟，圍繞著某一個古老的宗族姓氏發展而來。

地位最高的就是聖地的聖主，也有稱之為聖皇聖帝。

聖主之下，是統領聖堂的聖王。

而聖王之下，也就是聖堂的構建，一般便是天師和地師。

到了這一步開始有些變化了，那就是天師可以是外姓之人，可以聖地吸引而來的散修大能，位列聖堂天師！

但，外姓的散修大能一般止步於天師位，很難晉升為聖王。

因為聖王這一級，基本上就等同於進入了聖地的最頂層的權力中心了。

天師地師之下，便是聖地的徒子徒孫們了，說白了就是仙門大宗之中那些所謂的弟子階層了。

從某種意義上來說，聖地其實屬於保守派的。

相比較而言，仙門大宗就是開放很多。

地位最高的是掌教，而後就是諸堂大長老，長老，準長老……這些構成了管理階層。

餘下的便是弟子，首徒、真傳、內門、外門、記名弟子……等等！

一般來說，仙門大宗的體量是遠遠大於聖地的，這主要因為相對開放包容的緣故所在。

但在內部團結方面，因為缺少了宗族血脈姓氏對於群體強大聯絡和維護，所有要差了很多。

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