自端午前觀諸臣帖子後，我一直尋思著要去通讀一遍，再選取其中佳句謄錄背誦，但節後事務繁雜，直至六月末才抽出空來去書藝局找張承照，問他要書院存檔的端午帖子。

他很快找來給我，還與我一起謄錄。我抄寫時隨口問他：“近日歐陽學士可有新作？”

“歐陽修？”張承照道，“他最新的文章可不就是那篇為杜衍、韓琦、范仲淹、富弼等人說話的章疏麼？這下可捅了馬蜂窩了，惹來好**煩，非但烏紗難保，肩上腦袋是否能留下都還另說呢，估計最近是絕無心思吟詩填詞了。”

我十分吃驚：“端午時不還好好的麼？這卻從何說起？”

“從何說起？論起來，這事還有好幾撥緣頭呢，咱一樁樁地數罷。”張承照開始向我細述歐陽修之事。

原來五月間，歐陽修曾上疏論杜衍、韓琦、范仲淹、富弼等人不該罷，說“此四人者，可謂至公之賢也。平日閒居，則相稱美之不暇，為國議事，則公言廷爭而無私。以此而言，臣見杜衍等真得漢史所謂‘忠臣有不和之節’，而小人讒為朋黨，可謂誣矣……一旦罷去，而使群邪相賀於內，四夷相賀於外，此臣所以為陛下惜也。”

公然指排擠慶曆新政大臣的一派為“小人”、“群邪”，而恰恰這些人又是如今當政者，故為日後事伏下一脈禍根。

歐陽修妹夫張龜正早卒，無子，只有一個前妻所生的女兒。歐陽修之妹攜此女歸孃家，由歐陽修相助撫養。當時此女七歲，待其將至及笄之年，歐陽修把她嫁與族兄之子歐陽晟。但張氏出嫁五六年後卻與家僕陳諫私通，不久事發，被鞠於開封府右軍巡院。

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