就在何進的大將軍令傳向河北諸郡的緊張時刻，一架華貴的馬車停在了國相府的門前。

一身黃袍的聖道士黃邵走下馬車，在郡尉家丁的簇擁下走進了中山國相府的高門大院。

當日高柳城破之後，他們有留在城中分享勝利的果實。躲在暗處的人公將軍命令他，馬不停蹄前往冀州和幽州諸郡傳道，發展鬼卒，繼續為黃巾軍的事業積攢力量。

此刻，他不是中山國的俘虜，而是中山相國張純的老母親請來講經的“黃大仙”。

按理說，太平教所傳授的教義，講究的是“黃天有教，眾生平等，王侯將相寧有種乎，只要追隨黃天大道，死後不僅可以登黃天享樂，來生更會為王為相，安享數不盡的榮華富貴……”

可即便是這樣將矛頭直指豪富之家的教義，卻依然吸引了包括國相之母這樣的信眾。原因就在於人性。窮者聽經盼著變富變貴，貴者聽經盼著更富更貴。張純的母親聽經，求的就是來生讓子孫當上天下的國相，讓張家成為像袁家、楊家那樣“四世三公”的豪門顯貴。

自古人生有限，慾望無邊，眾人皆在苦海中掙扎，唯有慾望是救命的浮橋。利用人性，這就是張角為太平教的發展找到的不二法門。

“院子裡怎麼這麼嘈雜？”國相張純在書房門口，質問著管家。連家中的女眷都如此不顧禮儀的跑來跑去，讓中山國國相有一絲不悅。

“相爺，老太太請了大仙來府上講經說法……”

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