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第177章 假死

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林蕭等人隨著彭臘普納辛格專員,走進寺院的時候,就見很多僧人正在製作貝葉經。

佛教傳入緬甸已有兩千五百多年的歷史,一千多年前,緬甸人就開始把佛經刻寫在一種叫貝多羅樹的葉子上,製成貝葉經。

正如李商隱詩中,就曾提到“憶奉蓮花座,兼聞貝葉經”。

在緬甸五千多萬人口中,八成以上都信奉佛教。

緬甸的每一個男人在一定時期內,都必須削髮為僧。否則,就會受到社會的蔑視。

不得不說,佛教入鄉隨俗的本事,也很厲害。

就像是緬甸這邊兒的佛塔,就具有非常鮮明的特點,塔尖細而高聳入雲,金黃色的光芒顯得格外高大。

佛教徒崇尚建造浮屠,建廟必建塔,因此緬甸全國到處佛塔林立。

緬甸號稱是千塔之國,據說最盛的時候,有八萬四千座佛塔。

林蕭他們自然也順從了緬甸的風俗,每個人穿一雙涼拖,鞋面應該是布的,鞋底兒則是橡膠製品,走起路來倒是挺舒服的。

進寺廟的時候,眾人就脫了鞋,然後赤腳走了進去,先隨著彭臘普納辛格專員一塊兒,在佛像之前頂禮膜拜一番,做足了表面功夫。

剛措大師就迎了出來,跟他們相互行禮。

“剛措大師,林先生有事請教。”彭臘普納辛格專員對剛措大師說道。

剛措大師回了個禮,然後就用普通話說道,“是林先生啊,剛才聽他們說起過,是林先生髮現了佳娜中了蠱?”

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